「崇高慈悲的荷花，需要寧靜的心態去表達，要忘我才可以將心象表現出來。 」林天行坦言在香港生活了40年，從來沒見過香港這麼繃緊的社會氣氛，很心痛，於是他找到菖蒲，「我想起小時候，每逢端午節，所有家家戶戶都會在門口插一束菖蒲，代表所有的妖魔鬼怪都不能進入。 」不說不知，原來香港到處都有菖蒲，「我去行山，很多山坑溪流或者公園，遍地都是菖蒲，後來更發現原來中國古代讀書人都喜歡養植菖蒲，如孔子及蘇東坡，寓意淡薄名節，因為菖蒲特性是需在清泉才能生長。 」 林天行的作品色彩豐富，畫枱上盡是各種顏料。
在台灣的民間傳說中，數字「九」被認為是一個不吉利的數字，因此許多人都對它抱有禁忌。
《留侯世家》是西漢 史學家 司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。 這是一篇關於 張良 的傳記。 文中圍繞張良一生的經歷，描述了他在複雜的政治鬥爭和尖鋭的軍事鬥爭中的超羣才幹，以及他在功成名就之後不爭權求利的出世思想和行為，生動地刻畫了張良的為人及其性格特徵，使這一歷史人物活生生地展現在我們面前。 作品名稱 留侯世家 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《 史記 》 文學體裁 傳 目錄 1 作品原文 2 白話譯文 3 作品鑑賞 4 作者簡介 作品原文 留侯張良者，其先韓人也。 大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。 父平，相釐王、悼惠王。 悼惠王二十三年，平卒。 卒二十歲，秦滅韓。 良年少，未宦事韓。 韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。
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在以前交通落後的古代，涼亭遍布肇慶城鄉的村口和古道旁邊，供村中百姓休閒、議事，以及過往行人歇腳、喝茶。 隨著交通的發展和道路的變化，肇慶的許多古代涼亭已經消失。難得的是，在德慶縣官圩鎮仍然倖存著兩座保存較為完好的古涼亭。
這是由於傳統建築的方位觀是由主神的面向決定，左邊是「龍邊」右邊是「虎邊」，信眾從龍邊進去，虎邊出來，代表「進龍門，出虎口」，有納福除災的含義（龍門進祈福，虎門出避禍）。
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黃俄：對2022年俄羅斯入侵烏克蘭中親俄羅斯網民的貶稱，名稱來源於黃俄羅斯計劃。不過該詞彙已經存在很久，在21世紀初被軍迷指代過度吹捧蘇聯和俄羅斯的人。 烏賊：對2022年俄羅斯入侵烏克蘭中親烏克蘭網民的貶稱。 [來源請求] 猶魚：對支援以色列者的貶 ...
ÇaVa 更新時間： 2023年11月27日 下午8:53 每天上班讓你感到疲憊嗎？ 其實很多人除了工作忙碌外，更疲於應付辦公室裡那位似乎總在幕後搗亂、給大家造成困擾的「小人」；作為新創科技圈的國師和專業命理看相風水師，簡少年在新書《簡少年現代生活算命書》中試圖解答一個問題：在今日的辦公室環境中，到底什麼樣的人可以被定義為「小人」？ 嘴薄眼神惡，說話苛薄小人...
佛手水墨畫蓮花
